ان تتهمي فتهامة وطني ، * أو تنجدي إنّ الهوى نجد « 1 » . وزعمت أنك تضمرين لنا * ودّا ، فهلّا ينفع الودّ ؟ وإذا المحبّ شكا الصدود ولم * يعطف عليه فقتله عمد « 2 » ! ولقد علمت بأنّني رجل * في الصالحات أروح أو أغدو : سلم على الأدنى ومرحمة ، * وعلى الحوادث مارن جلد « 3 » ؛ متجلبب ثوب العفاف وقد * غفل الرقيب وأمكن الورد . آليت أمدح مقرفا أبدا ؛ * يبقى المديح وينفد الرفد « 4 » : هيهات ، يأبى ذاك لي سلف * خمدوا ولم يخمد لهم مجد . والجدّ كندة والبنون هم ، * فزكا البنون وأنجب الجدّ « 5 » . فلئن قفوت جميل فعلهم * بذميم فعلي إنّني وغد « 6 » . أجمل إذا ما كنت ذا طلب ، * فالجدّ يغني عنك لا الجدّ « 7 » . وإذا صبرت لجهد نازلة * فكأنه ما مسّك الجهد « 8 » . ليكن لديك لسائل فرج ؛ * إن لم يكن فليحسن الردّ .

--> ( 1 ) ان تتهمي : ان تكوني من أهل تهامة ( ساحل شبه جزيرة العرب على البحر الأحمر ) فتهامة وطني ( أنا أيضا من أهل تهامة ) أو تنجدي : وإذا كنت من أهل نجد ( الهضبة المرتفعة في شمالي شبه جزيرة العرب ) . إن الهوى نجد : ان حبي لك يجعلني أنضم إلى أهل نجد . ( 2 ) - إذا شكا المحب ( مرض ) من الصدود ( الهجر ) ثم لم يعطف عليه حبيبه ( بالقرب والوصال ) ، فان الحبيب يكون قد قتل محبه عمدا . ( 3 ) الأدنى : القريب ( واحد الأقارب في النسب ) . مارن : صلب ولدن ( لين ) في وقت واحد ( بصير بمعالجة الأمور ) . جلد : صبور ، قاس ، ذو عزم . سلم - سلام ، مسالم . ( 4 ) آليت : أقسمت . أمدح : ألا أمدح ( تسقط علامة النفي في القسم قبل الفعل المضارع ) . المقرف : الذي تكون أمه عربية وأبوه غير عربي ( أي الشخص الذي لا يتصف بصفات العرب الاقحاح من كرم الأصل والشجاعة والكرم ؛ يقصد الشاعر : الدنيء اللئيم البخيل ) . الرفد : العطاء . ( 5 ) والبنون هم : المشهورون المعروفون بالشجاعة والأصل والكرم . . . ( 6 ) قفوت : اتبعت . الوغد : الرذل ( بفتح الراء وسكون الذال ) . الدنيء ، الأحمق . ( 7 ) - إذا كانت لك حاجة عند أحد فاطلبها منه باحسان وتعطف . إن الجد ( بفتح الجيم : الحظ ) هو الذي يفيد في الحياة لا الجد ( بكسر الجيم : الكد ، الجهد ، السعي والتعب ) . ( 8 ) - إذا صبر الإنسان على الشدائد والمصائب فإنها تمر من غير أن يشعر أنها نالت منه أو أتعبته .